تنهاترین پرنده جهان، در آسمان ایران است

درنای سیبری (Grus leucogeranus) پرنده ای از رسته پانزده گانه درنایان است که با قدی نزدیک به یک و نیم متر که فاصله دو بال آن در نوع بالغ به بیش از ۲ متر می رسد، در زمره بزرگترین پرندگان موجود بر روی کره زمین است، گونه نر آن اما کمی بزرگتر است. این پرنده بدنی یکدست سفید با پاهای بلند سرخ رنگ دارد و صورت قرمز آن با چشمانی زرد رنگ به همراه منقار بلند سیاه دندانه دار جلوه منحصر بفردی به او می دهد.

آب‌خنک خوردن

اطلاق «آب‌خنک خوردن» به کسانی که برای تحمل حبس به زندان می‌افتند، ریشه در واقعیتی تاریخی دارد که شرح مختصر آن به این‌گونه است.

در زمان رضاشاه بخش‌هایی از باغ قصر که در سال 1168 ساخته‌شده بود، با نظارت و طراحی مارکوف معمار مشهور روسی به زندان تبدیل شد تا مخالفان حکومت را در خود جای دهد. آب مصرفی زندانیان این زندان از دو قنات مبارک‌آباد و مخلص‌آباد تأمین می‌شد که پیش‌تر در زمان قاجاریه حفار شده بود، این آب به‌قدری خنک بود که خیلی زود در میان مردم به‌عنوان یکی از شاخصه‌های مهم زندان قصر شناخته شد و به‌تدریج به هرکس به زندان می‌افتاد، می‌گفتند طرف رفته آب‌خنک بخوره.

الک‌دولک

بازی «الک‌دولک» از جمله بازی‌های سنتی تهران است که در اقصی نقاط کشور نیز بانام‌های متفاوت و بعضاً با قوانین خاص اجرا می‌شود.

این بازی معمولاً بین دو گروه 6 نفره برگزار می‌شود و برای شروع آن نیاز است تا در یک محل از زمینی مسطح و عریض، دو قطعه آجر را به فاصله یک وجب دست، کنار هم قرار دهند. سرگروه تیم اول بعد چوب الک را روی این دو قطعه آجر گذاشته، چوب دولک را به دست می‌گیرد.

سرگروه با اجازه سردسته دوم بازی را شروع کرده، با دولک به الک که روی دو قطعه آجر است ضربه می‌زند و ابتدا آن را به بالا پرتاب کرده و سپس در هوا ضربه‌ای به آن می‌زند به‌طوری‌که به سمت بازیکن مقابل پرتاب شود.

پارک ملی لار | ندا لطفی مهیاری

منطقه حفاظت‌شده لار در حدفاصل دو استان تهران و مازندران با وسعتی در حدود ۷۳۵۰۰ هکتار در دامنه جنوبی رشته‌کوه‌های البرز قرار دارد، پهنای پارک بین ۶ تا ۷ کیلومتر و درازای آن 60 کیلومتر است.

کوه‌های نور در قسمت شمال، خاتون بارگاه و گرمابدر از غرب، لواسانات از جنوب و کوه دماوند و پلور در قسمت شرقی این منطقه قرار دارد.

اشین | مژگان باقری

در حاشیه کویر مرکزی ایران روستایی است معتبر و صاحب‌نام، روستایی نام‌آشنا برای کویر نوردان و آن‌ها که ریگ جن را می‌شناسند: «اشین» (عشین)، چنان‌که گاهی با عنوان شاه‌نشین یاد می‌شود.

روستای فراموش‌شده تاریخ و گمشده راه‌های جغرافیایی! روزگاری سرشار از جان زندگی بوده است. با عبور همیشگی کاروان‌هایی که از جنوب کشور و یزد و اردکان از این مسیر تا گرمسار و ورامین و فیروزکوه و جاده ابریشم راه می‌پیمودند و روستا را با عنوان یک شاه‌راه ارتباطی در دنیای باستان مطرح کرده بودند. در نتیجه تاریخ نگاشته شده اشین توسط کاروانیانی است که در سر راه خود به شهرهای مختلف به این روستا می‌آمدند تا گرد راه از چهره بیفشانند و در این میان جهانگردانی هستند که آرزوی دیدن کویرهای ایران، آن‌ها را از خانه و کاشانه برکنده و در دل بیابان به جست‌وجوی آذوقه بدین سامان کشانیده است.

مهدی اخوان ثالث

«مهدی اخوان ثالث» متخلص به «م. امید» یکی از برجسته‌ترین شاعران معاصر است که در اسفند ۱۳۰۷ در شهر مشهد به دنیا آمد.

پدرش «علی» از عطاران و طبیبان سنتی خراسان بود که اصالتاً از اهالی فهرج بشمار می‌آمد و به همراه دو برادر خود به خراسان کوچ کرده و با دختری به نام «مریم خراسانی» ازدواج و در مشهد ماندگار شده بود. هر سه برادر نام خانوادگیشان را اخوان ثالث به معنی برادران سه‌گانه گذاشتند.

آنه ماری شوارتسنباخ

آنه ماری شوارتسنباخ نویسنده و روزنامه‌نگار سوئیسی در ۲۳ می سال ۱۹۰۸ میلادی در شهر زوریخ و در خانواده‌ای ثروتمند به دنیا آمد. پدرش آلفرد، کارخانه نساجی داشت و به‌عنوان بزرگ‌ترین تولیدکننده ابریشم در جهان شناخته می‌شد و مادرش رنه، دختر اولریش ویله، ژنرال سوئیسی در جنگ جهانی اول بود.

شرایط فرهنگی و اقتصادی خانواده منجر به آن شد که تحصیلات وی در ابتدای امر در خانه و توسط معلم اختصاصی شکل بگیرد.

آنه‌ماری پس از پایان تحصیلات دبیرستانی از ۱۹۲۷ تا ۱۹۳۱ به تحصیل در رشته تاریخ در دانشگاه زوریخ پرداخت و در بیست‌وسه سالگی موفق به اخذ دکترا شد. هنوز دانشگاه را به پایان نرسانده بود که نخستین رمان خویش را با نام «دوستان دور و بر برنهارت» را در سال ۱۹۳۰ منتشر کرد. پس از پایان تحصیلات دانشگاهی به برلین رفت و با کلاوس و اریکا مان، فرزندان توماس مان، دوستی نزدیکی برقرار کرد. از پاییز ۱۹۳۱ تا بهار ۱۹۳۳، در برلین از راه نویسندگی گذران زندگی می‌کرد، اما با دستیابی هیتلر به قدرت در سال ۱۹۳۳ او نیز همچون دوستانش اریکا و کلاوس مان مجبور به ترک آلمان شد. در همین زمان کتاب «فرار به بالا» را منتشر کرد.

محله درکه

درکه یکی از قدیمی‌ترین و زیباترین محلات ییلاقی شمیرانات است که شکل‌گیری آن به‌صورت خطی و در امتداد رودخانه درکه به سمت جنوب و در امتداد دره درکه بوده است.
این رود از دامنه‌های قله شاه‌نشین و توچال سرچشمه می‌گیرد. منشأ اصلی آن هفت‌چشمه است که درست از پای قله شاه‌نشین سرچشمه می‌گیرد و اهالی به آن هفت دقونی میگویند در مسیر آن آبشارهای زیبا و حوض‌های طبیعی وجود دارد مانند آبشار بند عبدالله، آبشار کارا و هفت‌حوض.

در کُنام شیر ایرانی | فرهاد مهدوی

شیر از دیرباز به‌عنوان نماد شجاعت، غرور، عدالت و قدرت در نزد اقوام مختلف دارای بار معنایی بوده و هر قومیتی به نسبت نگاهش به این جانور ارزشمند، باورها و نسبت‌هایی را در طول تاریخ به او اطلاق نموده است.
ایرانیان باستان از شیر به‌عنوان مظهر دلیری یاد کرده و بر این باور بودند که این جانور درنده، روح شجاعت و دلاوری را با خود به ارمغان می‌آورد. هرودت تاریخ‌نگار مشهور عهد باستان بر پایه این باور به وجود دسته‌های شیر در ارتش خشایارشا، امپراتور هخامنشی ایران اشاره می‌کند که برای حمله به یونان طی نبرد ماراتون در ۴۸۰ سال پیش از میلاد، سپاه ایران را همراهی می‌کردند.

ابیانه روستایی از اعماق تاریخ | امیر حمزه ثقفی

در مسیر جاده کاشان به سمت نطنز و در میان رشته‌کوه زاگرس، دره‌ای معتدل و خشک و زیبا به نام برزرود از سه‌راهی هنجن منشعب شده و در میان رشته‌کوه‌های کرکس نطنز به طول 22 کیلومتر بستر سکونتگاه‌های بومی می‌باشد که عبارت‌اند از هنجن، یارند، کمجان، برز، طره و ابیانه و به‌عنوان یکی از استثنایی‌ترین دره‌های گردشگری کشور محسوب می‌شود.

اما در این میان روستای ابیانه که در انتهای دره برزرود با ارتفاع 2160 تا 2220 متر از سطح دریا در شیب نسبتاً تندی رو به نور آفتاب گسترده شده است، متمایزتر و قابل تعمق تر می‌باشد.

ایران و ظرفیت پنهان گردشگری شیعه

مذهب به‌عنوان یک عامل ارتقای زیست معنوی انسان، از دیرباز نقش تعیین‌کننده‌ای در زندگی بشر ایفا نموده و این‌روند را تاکنون نیز برای خود محفوظ نگاه داشته است.

دین در عرصه اجتماعی خود از دو عنصر عبادت و مناسک بهره‌مند‌است و هر آیینی برای گروندگان به خود مجموعه‌ای از وظایف و چهارچوب‌ها را مشخص می‌کند که انجام آن‌ها به بقا و توسعه آن می‌انجامد.

اگر در این مبحث خود را فارغ از عنصر فردگرایانه مذهب نماییم. در خرد جمعی و آیین‌های عمومی مذهب، می‌توانیم به ظرفیت‌هایی دسترسی پیدا کنیم که با برنامه‌ریزی و مدیریت آن به سرانجامی ارزشمند نائل آییم.

اکو توریسم؛ راهی برای توسعه اقتصاد گردشگری | فضه هوشیار مهربان

یکی از گام‌های اساسی در جهت ارتقای توسعه هر کشوری، استفاده بهینه از کلیه امکانات و منابع آن با مدیریت علمی و بهره‌گیری از پژوهش‌های صاحب‌نظران است. اگرچه صادرات منابع نفتی و معدنی و چند قلم کالای محدود، جوابگوی نیازهای گذشته و جاری کشورمان بوده است اما ضرورت توجه به بخش‌های دیگر تولید درآمد و ارز آوری با توجه به محدودیت منابع مذکور ضروری به نظر می‌رسد که یکی از این بخش‌ها، صنعت اکو توریسم است. به‌واقع این شاخه از صنعت گردشگری با توجه به وسعت کشور و تنوع گونه‌ها امکان‌پذیر و سودآور خواهد بود.

آیین قالی‌شویان مشهد اردهال

آیین سنتی و مذهبی قالی‌شویان (قالي شورون) فین کاشان و روستای خاوه اردهال که در فهرست میراث معنوی کشور و میراث فرهنگی و معنوی یونسکو به ثبت رسیده است. تنها آیین مذهبی اسلامی است که به تقویم خورشیدی، همه‌ساله در دومین جمعه مهرماه (نزدیک‌ترین جمعه به ۱۱مهرماه که سالروز کشته شدن سلطانعلی بن محمدباقر است) در مشهد (شهادتگاه) اردهال برگزار می‌شود.

اذان مؤذن‌زاده اردبیلی

اذان معروف و مشهور مرحوم رحیم مؤذن‌زاده اردبیلی که امروزه به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین آواهای مذهبی در سراسر جهان شناخته می‌شود، قطعه‌ای است که در آواز بیات زند و در گوشه روح الارواح اجرا و در سال ۱۳۳۴ در استودیو 6  رادیو ضبط شد.

آواز بیات زند (بیات ترک) به سبب آنکه گستردگی ماهور و شور را ندارد، لحنی یکنواخت و اغلب حزن‌انگیز است و گوشه «روح الارواح» نیز که یک لحن کاملاً ایرانی است از این قاعده تبعیت می‌کند و استفاده از آن به‌خصوص از سده یازدهم به بعد برای مناجات خوانی، مدیحه‌سرایی و آوازهای تعزیه سبقه‌ای تاریخی دارد.

جشن سپندارمذگان (اسفندگان)

ایرانیان باستان در نام‌گذاری روزهای ماه، در میان نام‌های ایزدی، دوازده روز آن را همنام دوازده ماه سال برگزیده بودند که تقارن هر یک از این روزها با ماه هم نام خود، منجر به برگزاری آئینی می‌شد که در نزد آنان از اهمیت و ارزش بالایی برخوردار بود.

با ورود اسلام به ایران برخی از این آئین‌ها اهمیت اجتماعی خود را از دست داده، برگزاری آن‌ها در میان توده مردم منسوخ شد، اما برخی دیگر به‌مانند جشن تیرگان، مهرگان، آبانگان و اسپندگان همچنان به حیات اجتماعی خود ادامه داده و تا روزگار کنونی ما در میان مردم به‌صورت گسترده یا محدود رواج پیدا کردند.

مدرسه ابراهیمیه

مدرسه ابراهیمیه از بناهای دوران حکومت ابراهیم‌خان ظهیرالدوله برادرزاده آقا محمدخان قاجار، پسرخوانده و داماد فتحعلی‌شاه است که از ۱۲۱۶ تا ۱۲۴۰ هجری قمری حاکم کرمان بوده است.

وی در دوران فرمانروایی طولانی‌مدت خود در کرمان تلاش نمود تا از زخم‌هایی که عمویش بر دل‌وجان مردم این دیار انداخته بود، بکاهد و لذا ضمن خویشتن‌داری با مردم، تلاش نمود تا با الهام از معماری دوران صفویه به بازسازی ویرانه‌های این شهر بپردازد که از جمله مهم‌ترین آن‌ها می‌بایستی به ایجاد مجموعه بناهایی شامل بازار، حمام، آب‌انبار و مدرسه در مرکز شهر، در شمال بازار قدیم و جنب مجموعه گنجعلیخان اشاره نمود که امروزه تحت عنوان مجموعه ابراهیم‌خان با مساحت تقریبی ۴۵۰۰ مترمربع از ارزش تاریخی و گردشگری بالایی برخوردار است.

ریخت‌شناسی نام واره تهران | رستگار امینی

در ریخت‌شناسی نام واره تهران، مباحث مختلفی بیان شده است که برخی از آن‌ها از درجه اعتبار بیشتری برخوردار بوده و قول غالب را به خود اختصاص داده است. به‌راستی تهران به لحاظ اصول نگارشی به چه صورتی می‌بایستی نوشته شود و تفاوت‌های مستتر در نگارش «طهران» با «تهران» در چیست؟ و در این میان طرز صحیح نگارش و ثبت این نام چگونه است؟ این‌ها سؤالاتی است که تلاش دارم تا پیرامون پاسخ آن بیانی مختصر داشته باشم.
همان‌گونه که می‌دانیم، تهران قریه‌ای بوده از ولایات ری بزرگ که به مرور زمان زمینه‌های رشد آن بر اثر اتفاقات سیاسی فراهم آمده و مسیر آن به‌جانب پایتختی کشور ایران سوق پیدا کرده است که در این میان حمله مغول و فاجعه ویرانی ری از اهمیت والای برخوردار است.

روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | دلارام کی منش

گردشگری صنعتی فرابخشی و یکی از گسترده‌ترین و متنوع‌ترین فعالیت‌های اقتصادی- اجتماعی و فرهنگی جهان است. در بسیاری از کشورها، این فعالیت مهم‌ترین منبع کسب درآمد، ایجاد اشتغال و انگیزه اصلی توسعه زیرساخت‌ها و تسهیلات زیربنایی است. سالانه میلیون‌ها نفر، میلیاردها دلار هزینه می‌کنند تا در داخل یا خارج از مرزهای کشور خود، به گردشگری بپردازند.
گذشته از منافع و مزایای مادی گردشگری، دلیل اهمیت‌یابی روزافزون این فعالیت در سراسر جهان این است که این فعالیت راهکاری مناسب برای نیل به توسعه پایدار به‌ویژه در کشورهای درحال‌توسعه است، چراکه گردشگری منبعی تمام‌نشدنی و نسبت به سایر فعالیت‌های اقتصادی تأثیرات تخریبی زیست‌محیطی کمتری دارد.